关于“过午不食”这个说法，很多人都把它和减肥紧密的联系在一起，其实这一说法也是修身养性的方法之一。在佛教中“不非时食”是戒律之一，如果在规定时间外吃了东西就算是破戒，佛教本就是修身养性的一门学问，所以把“过午不食”作为戒律之一自然也有它存在的意义。

　　其实，在佛家弟子的认知之中，三界之中吃饭的时间都是有明确的区分的。早晨是一天的开始，即为天食;而正午时分是阳光最为强烈的时间，所以是佛食，也就是如来佛祖释加牟尼进食的时间;而日暮十分，畜生们都要结束一天的寻觅准备回到自己的地方，所以是畜生吃饭的时间;而夜晚就是鬼怪出来活动的时间，所以为鬼食。除了时间上有明确的划分之外，佛家还任务过午不食的好处其实是非常的多的，所谓“饱暖思淫欲”人在吃饱了饭之后总是容易变得懒惰且不安，所以过午不食能够减少人们的欲望，使得弟子们更容易进入禅，得到解脱。

　　但是在现代社会中国虽然还是有佛教的存在，却没有鬼神之说，所以关于过午不食这个说法的正确性也就有了更多的讨论。其实在正午过后不吃东西的说法太过牵强，但是不吃主食确实是对人的身体有一定的好处的。如果过了正午之后什么都不吃的以现代人的生活状态来看，身体是很难承受的，所以过了正午之后我们可以少吃，但是不能不吃。

　　想要做到佛教中所说的“过午不食”并不是很难，但一定是要在清楚自己身体情况之下才能进行。要做到过午不食，那么早餐就一定要吃好，现代人生活节奏较快很多人为了多睡一会儿都把早餐省去，但其实早餐也是一天之中最为重要的一餐。其次，在中午进食的时候多吃杂粮，杂粮比较难消化所以能够在胃里多停留一段时间，这样也可以缓解下午的饥饿感，要是有需要进食的感觉，那么就可以通过水果、坚果之类的食物进行补充，这样一来我们不仅做到了过午不食，还保证了身体的健康。

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